Porque ocupamos o Pátio do Colégio!! Guarani Mbya pela demarcação de suas terras no Estado de São Paulo

Geórgia, que forte esse vídeo…

Pensei justamente nisso quando fui essa semana na escola do meu filho e o vi, loirinho saindo de uma oca, pintado como um índio…

Há tantas contradições no modo como nos encontramos com essa cultura e com a alteridade… paradoxos expressos não apenas nas falas, mas tb nas imagens desse video… obrigada por compartilha-lo conosco!

Oi Sabrina,

Pois é, construímos  historicamente uma relação de subalternidade em nossos encontros culturais que nos mobilizam até hoje, por exemplo, a escolha de signos identitários e de construção de pessoa de algumas etnias, como a pintura corporal, reproduzida pelas escolas, como falaste. Nem todos se pintam. A pintura fala sobre cosmologia e modo de reproduzir e construir o mundo, não é aleatória.

Mas reduzimos as expressões de vida e categorizamos o "outro" dizendo se ele é ou não é alguém. O debate conservador sobre a regularização das terras indígenas traz muito esse discurso "sobre quem é e quem não é indígena", quando o debate importante é sobre a mobilização de coletividades em torno de uma identidade étnica? O que os move? Que pertencimento é esse, resistente, forte…eis os Guarani Mbya, na força do petyngua, na língua que não se cala frente a colonização, nas sábias palavras construídas no silêncio admirado por eles. 

Indio é nós! 

https://www.indio-eh-nos.eco.br/

Todo mundo é índio exceto quem não é (Viveiros de Castro)

https://pib.socioambiental.org/files/file/PIB_institucional/No_Brasil_todo_mundo_%C3%A9_%C3%ADndio.pdf