A verdade sobre nossos atos corresponde aos nossos gestos. Não paramos de agir ao longo da vida. No entanto, há as coisas que fazemos e, incontáveis, outras que não fazemos. Gestos consomem instantes eternamente irrecuperáveis. Assim, a verdade enquanto um absoluto acessível, nunca está dada enquanto vivemos. Ela é uma parcialidade em esgotamento constante ao […]

https://play.google.com/store/books/details?id=XZzWEAAAQBAJ Relações humanas não podem ser reduzidas a trocas num mercado livre: Um pouco de David Graeber e David Wengrow Articulando os conceitos A ideia central do Capitalismo pode ser expressa numa fórmula muito simples: se você cuidar apenas de um aspecto da realidade – o seu suposto interesse pessoal – todo o resto, milagrosamente, […]

A possibilidade da liberdade se funda no fato de que a existência não se efetua sob o guarda chuva de uma totalidade não contingente. Tal absoluto não pode ocorrer no contexto de si mesmo. Assim, é existente tudo que está em relação com outro existente. O mundo então não existe. Mas tudo que compõem o […]

O que é terrível sobre as estruturas policiais é o fato de que nunca na história nossos gestos e modos de pensar deixam tantas evidências concretas. Tecnicamente os fatos referentes aos nossos atos são plenamente passíveis de constatação. Todo instante de nossa vida gera dados que podem ser rastreados e reconstituídos. Nós não devemos restringir […]

Nos próximos parágrafos, analiso o comércio e as relações internacionais a partir de uma hipótese sobre os pressupostos dos agentes diretamente envolvidos. Assim como todos os seres humanos, membros das elites econômicas e políticas relacionam-se com base em visões de mundo e suposições a respeito do estado geral das coisas, de si mesmos e dos […]

Nietzsche foi o primeiro a perceber e mostrar o problema. Há uma oposição entre os valores humanos e a vida. Nosso modo de ser é evidência dessa contradição que nos faz julgar e condenar a existência. Desde o século XX, nós investimos trilhões de dólares em armamentos. A função das armas nucleares é conter o […]

Propriamente, nem se pode dizer que a consciência existe dado que ela é mais precisamente o ato de se observar conscientemente. Programa é prescrição. Não se pode dizer que uma máquina prescreve a si mesma como agir. O que os algoritmos fazem é executar seus programas. A inteligência, como tal, é orgânica. Assim, o pensamento […]

Entendo o pensamento da extrema direita como um sintoma. A negação da complexidade, em favor de preconceitos e crenças não examinadas, se configura como uma espécie de degradação da cognição. Uma renúncia patológica ao caráter incerto e imprevisível da realidade. Como tal, uma visão conservadora, e reacionária do real, não decorre de um erro ou […]

Não ser bom não implica em ser mal. A implicação de estar associado, em relação, com algo ruim é a de não ser livre naquele contexto. Ser mal exige um nível de percepção capaz de permitir um elevado grau de consciência situacional, uma ideal ausência de ilusões, e contudo, produzir o ruim. A maldade, portanto, […]

A noção de causalidade organiza a realidade num todo racionalizável. Ela resolve, precariamente, uma necessidade desesperada de cada um e de toda a espécie humana: A causalidade dá aparência de sentido ao mundo. A noção de causa e consequência insere no real uma característica emergente e recente no fenômeno da vida. O intelecto, como a […]